Рейтинг книг преподобного Никодима Святогорца
Начиная изучать творчество писателя - уделите внимание произведениям, которые находятся на вершине этого рейтинга. Смело нажимайте на стрелочки - вверх и вниз, если считаете, что какое-то произведение должно находиться выше или ниже в списке. В результате общих усилий, в том числе, на основании ваших оценок мы и получим самый адекватный рейтинг книг преподобного Никодима Святогорца.
-
1.
Каждый православный христианин в Таинстве Святого Крещения отрекается от диавола и всех дел его. Но потом, по собственной немощи и из-за непрестанного нападения на нас врагов нашего спасения, согрешает. Книга «Невидимая брань», написанная знаменитым афонским подвижником преподобным Никодимом Святогорцем и переведенная с греческого языка святителем Феофаном Затворником, не только рассказывает о кознях бесовских, об их лукавствах и способах нападения на нас, но и учит тому, как распознавать эти козни и противоборствовать им. По словам самого Никодима Святогорца, этой книгой «всякий человек, желающий спасения, научается, как побеждать невидимых врагов своих, чтоб стяжать сокровища истинных и божественных добродетелей, и за то получить нетленный венец и залог вечный, который есть единение с Богом и в нынешнем веке и в будущем». ... Далее -
2.
Это творение прп. Никодима является классикой аскетической литературы. Рукопись была найдена в середине 19 века на Святой горе Афон и датирована 11-12 веком. Она учит именно деятельному благочестию, наставляя нас, как возможно достичь духовного совершенства. Предостерегает от искушений и прелестных обольщений, учит смирению и всецелой надежде на Бога. Все вышеперечисленные аспекты духовной жизни рассмотрены преподобным крайне подробно. Перевод святителя Феофана придает труду еще более живой и актуальный характер, применимый к жизни современного христианина. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ В чем состоит христианское совершенство? Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя О надежде на единого Бога и уверенности в Нем Как узнать, с ненадеянием ли на себя и надеждою на Бога действует кто? О погрешительности мнения тех, которые почитают чрезмерную печаль добродетелью Предел и пространство неверия себе и полного упования на Бога О том, как надлежит нам упражнять ум свой, чтобы он не недуговал неведением О том, почему неправо судим мы о вещах О хранении ума от бесполезного многоведения Обучение своей воли во всех делах искать одного благоугождения Богу Напоминания, могущие подвигать волю нашу на желание делами благоугождать Богу О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке, и о борьбе их между собою О том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной ЧАСТЬ ВТОРАЯ О Пресвятом Таинстве Евхаристии Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу О причащении духовном О благодарении Бога О преданности в волю Божию О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца О хранении и испытании совести О приготовлении к брани с врагами в час смертный О четырех бывающих в час смерти искушениях вражеских. Первое искушение против веры, и о способе преодоления его Второе искушение в час смерти отчаянием Третье искушение в час смерти тщеславием Четвертое искушение в час смерти призраками О духовном мире сердца О способах к хранению мира внутреннего Мало-помалу установляется мир в сердце Для мира сердца надо убегать почестей Необходимо душе пребывать уединенною в себе, чтоб Бог осенил ее миром Своим О благоразумии в делах любви к ближним ... Далее -
3.
Книга преподобного Никодима Святогорца «Невидимая брань» раскрывает различные этапы и аспекты духовной жизни христианина, показывает нам путь ко спасению во Христе и ту брань с врагами нашего спасения, которую каждому верующему следует вести. В этом издании подробно рассказывается о различных бесовских кознях, способах их распознавания и преодоления их. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей. ... Далее -
4.
Рукопись «Невидимая брань» была обнаружена на Афоне и подготовлена к изданию великим афонским духовным писателем и переводчиком, преподобным Никодимом Святогорцем (1748–1809), а переведена на русский язык святителем земли Русской, Феофаном Затворником (1815–1894). Каждый из них при подготовке текста привнес свои бесценные знания о духовной жизни, почерпнутые из собственного опыта. ... Далее
Комментарии:
