Рейтинг книг Владимира Красикова
Начиная изучать творчество писателя - уделите внимание произведениям, которые находятся на вершине этого рейтинга. Смело нажимайте на стрелочки - вверх и вниз, если считаете, что какое-то произведение должно находиться выше или ниже в списке. В результате общих усилий, в том числе, на основании ваших оценок мы и получим самый адекватный рейтинг книг Владимира Красикова.
-
1.
Книга представляет собой сборник эссе. Первая часть, «Конструирование онтологии», посвящена анализу общих механизмов сознания, которые формируют мировоззренческие схемы в мифе, искусстве, религии, философии и науке. Вторая часть отведена экзистенциальным эссе, описывающим особенности субъективного переживания времени, мимолетность человеческого присутствия, страх и неприкаянность как формы освоения мира, своеобразие мужского и женского восприятия любви, динамики ее развертывания. Третья часть предлагает вниманию читателей историкофилософские эссе – от первого, выражающего анализ современной ситуации и авторское философское кредо, до анализа «Бытия и сознания» Хайдеггера с антропологической точки зрения. Книга ориентирована на читателей, уже имеющих опыт знакомства с философскими текстами и интересующихся соответствующей проблематикой. ... Далее -
2.
В книге исследуется ментально-психологическое основание религиозности в человеческой душевности – трансцендентное. Выявляются смыслы трансцендентного в классическом монотеизме: особенности библейских онтологии, Ветхозаветного и Новозаветного Бога, проблемы медиации и складывание основ современного типа человека. Предлагается и аргументируется концепция перманентности религиогенеза, анализируются особенности современного его этапа. ... Далее -
3.
Книга представляет собой философское сочинение, в котором осмысливаются «реальность», «Бог» и «человек» в Библии. Автор стремится найти, эксплицировать имеющиеся в Библии ментальные основания «библейских цивилизаций». Первая глава представляет феноменологический подход к пониманию «реальности» как способам полагания, овнешнения и объективирования субъектного содержания, где субъектами выступают этносы и харизматические религиозные лидеры. Вторая глава посвящена размышлениям о Боге. Сопоставляется Бог Ветхого Завета и бог Нового Завета (Отец и Сын). Раскрывается понятие «сверхъестественной среды»: теофании, метафизическая природа «чуда», конкуренты Бога и антагонист. Рассматриваются историко-философские и историко-культурные смыслы «трансцендентного». Третья глава отведена философскому анализу отношений Бога и людей. Ставится проблема трансцензуса (выхода за пределы сознания, «естества»), исследуемая на основе библейских эпизодов, описывающих контакт с Богом, Выявляются особенности медиации разных поколений медиаторов (посредников): патриархов, пророков, апостолов. Прослеживаются перипетии истории отношений Бога и Его избранного народа, дана попытка ее толкования. Книга адресована философам, историкам культуры, а также всем интересующимся библейской тематикой. ... Далее -
4.
Монография представляет собой историко-философское и, одновременно, социально-философское исследование, посвященное нескольким смежным темам: складывание образа русской философии на Западе в 20–50 гг. ХХ в.; особенности присутствия русской философии в англоязычных книгоиздательствах, Интернет-энциклопедиях, исследовательскоэкспертном сообществе; выявление специфических черт развития советской, российской философии в последние полстолетия (темы, направления, линии соперничества) и некоторых характеристик современного отечественного философского сообщества (композиции влияния, формы коммуникации и философско-психологические типажи). Книга адресована российским философам и всем, кто интересуется историей и проблемами русской философии, особенностями национального характера и поисками российской идентичности. ... Далее -
5.
В книге исследуются социальные сети русской философии последних двух веков – субъекты, динамика, состав и структуры; определяются тематики поля интеллектуального внимания и приоритеты ключевых дискуссий; выявляются корреляции между социальноэкономическими изменениями и сменой материальноорганизационных основ существования сообществ интеллектуалов. ... Далее -
6.
В книге предпринята попытка рассмотрения насилия как универсального феномена, свойственного жизни как таковой и имманентной составляющей человеческой истории. Использован и обобщен обширный междисциплинарный материал, на этой основе вниманию читателей предложен ряд авторских концепций, описывающих особенности насилия в разных сферах живого и социума, раскрывающих взаимосвязь развития сознания и насилия, специфику терроризма, соотношение терпимости, ненасилия и насилия. Книга адресована широкому кругу специалистов из разных областей знания, озабоченных обозначенными проблемами, равно как и людям, не имеющим специальной подготовки, но не равнодушных к темам книги. ... Далее
Комментарии:
